"Delilleriyle Hanefi Fıkhı" ile Etiketlenen Konular

8 Temmuz 2018 - 0 yorum
İmam Şafii'nin 'Müsned'inde Ebu Hureyre'den nakledilen bir hadise göre Hz Peygamber (s.a.v) ; Cuma günü hariç,güneş batıya doğru meyletmeden,tam gün ortasında iken namaz kılmayı yasaklamıştır. Ukbe b. Amir el-Cüheni şöyle demiştir : Şu üç vakitte Hz Peygamber (s.a.v) bize namaz kılmayı...
11 Mart 2018 - 0 yorum
Cuma Namazının Fazileti Peygamberimiz (s.a.v)'in şöyle buyurduğu rivayet edilmektedir:Biz zaman bakımından ehl-i kitaptan sonra geliriz,ancak kıyamet gününde derece bakımından onlardan ileri olacağız.Şöyle ki,onlara kitab bizden önce verildi.Sonra onlar kendilerine farz kılınan bu günde ihtilaf ettiler.Allah Teala bize hidayet nasip etti ve...
28 Kasım 2017 - 0 yorum
"Zekat sadece İslam dininin ortaya koyduğu bir ibadet değil,tarih boyunca devam edegelen bir uygulamadır. Konuyla ilgili ilahi kitaplara bakıldığında,Yahudilik ve Hristiyanlık gibi semavi dinlerde de benzeri uygulamaların varlığı dikkat çekmektedir. Tevrat ve İncil'e bu açıdan bakıldığında;fakirin korunup kollanması,genel manada cömertlik ve...
25 Kasım 2017 - 0 yorum
Aşure günü,kameri ayların birincisi olan Muharrem ayının 10. günüdür.Aşure gününün orucu hakkında İbn Abbas (r.a) bize şu malumatı aktarır:"Resulüllah (s.a.v) Medine'ye hicret ettiğinde Yahudilerin Aşure gününde oruç tuttuklarını gördü ve Bu oruç nedir? diye sordu.Kendisine şöyle cevap verildi:Bu gün iyi...
25 Kasım 2017 - 0 yorum
BİR GÜN ORUÇ TUTUP BİR GÜN TUTMAMAK : Peygamberimiz (s.a.v) Abdullah b. Amr'a şöyle demişti: Her ay üç gün oruç tut.Her ay üç gün oruç tutmak,bütün zamanı oruçlu geçirmek gibidir.Bir gün oruç tut,bir gün tutma.Bu Davud Peygamberin orucudur.Nafile oruçların en faziletlisidir. Kaynak= Esad...
25 Kasım 2017 - 0 yorum
Ramazan orucu kendisine farz olan kimse,Ramazan ayında tutmadığı veya meşru bir mazeretinden dolayı bozduğu her günkü orucun karşılığı olarak,Ramazan ayının haricinde oruç tutarak Ramazan orucunun kazasını yerine getirmiş olur. Buna göre bir kimse yolculuktan,hastalığının artmasından (bu durum hastanın kendi kanaatiyle veya...
23 Kasım 2017 - 0 yorum
Vitir namazı ise üç rekattır ve Vitir Namazının Kılınışı Şöyledir : Önce niyet edilerek namaza durulur. Birinci ve ikinci rek'atlar aynen sabahın sünnetinde tarif ettiğimiz şekilde kılınır. İkinci rek'atın sonunda oturulur,Tehıyyât okunarak üçüncü rek'ata kalkılır. Üçüncü rek'atta Besmele çekilip Fâtiha ve zamm-ı...
21 Kasım 2017 - 0 yorum
1 Önden ve arkadan gayri bir yerden kan çıkıp, iğne ucu gibi çıktığı yerde kalır, etrafa dağılmazsa, bu kan abdesti bozmaz. Bu kanın el veya pamuk ile silinmesi de zarar vermez. 2 Yaradan kan akmaksızın etin düşmesi 3 Yaradan,kulaktan,burundan kurdun düşmesi 4 Tenasul uzvuna dokunmak 5 Ağzı doldurmayacak...
21 Kasım 2017 - 0 yorum
1-) Namazda huşulu olmak.Namaz kılan kimse,ayakta iken secde edeceği yere,rüküda iken ayak parmaklarının ucuna,secdede iken burnunun ucuna,otururken kucağına,selam verirken sağ ve sol omuz uçlarına bakar. Namaz kılan kimse namaz dışında başka bir şeyle meşgul olmaz.Ne elbisesi ile oynar ne de sakalı ile 2-) Parmakları...
21 Kasım 2017 - 0 yorum
Yemeği Namazdan Önce Yemek : Bu konuda Enes b. Malik,Hz Peygamber'in (s.a.v) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:'Akşam yemeği hazırlandığı bir sırada akşam namazı vakti girerse namaz kılmadan önce yemek yiyin.Yemeğinizi yerken de acele davranmayın (Not=Vaktin çıkmasından korkuluyorsa,korkulacak olursa eğer öncelik namaz konusunda...
20 Kasım 2017 - 0 yorum
Namazda İken Secde Edilecek Yeri Düzlemek = Geçen hadis-i şerif de 'Eğer mutlaka düzenlemen gerekiyorsa bunu bir kez yapabilirsin' Esnemek = Peygamber Efendimiz (s.a.v):'Sizden biri namazda esnerse,uykusu geçene kadar uyusun.Sizden biri esneye esneye namaz kılarsa,belki de Allah'tan bağışlanma dileyeceği yerde kendi kendine hakaret...
20 Kasım 2017 - 0 yorum
Hz Peygamber (s.a.v)'in şöyle buyurduğu nakledilmiştir:'Bizim ile onlar arasındaki ahit,namazdır.Her kim namazı terkederse kafir olur'.Ahitten maksat ise Allah'ın yapılması için Müslüman'lardan söz aldığı ameldir. Hz Peygamber (s.a.v) ashabından namaz kılmaları konusunda biat almıştır.Namaz,Allah'ın ahit aldığı bir ibadettir.Namaz,Müslümanlar ile kafirleri birbirinden ayırır.Bu...
19 Kasım 2017 - 0 yorum
1 Allah'ın ismi ile başlamak 'Besmele çekmek' 2 Tertibe riayet etmek (Önce dirseklere kadar elleri,sonra yüzü mesh etmek) 3 El ve yüzü mesh ederken ara vermemek 4 Her iki eli toprağa koyduktan sonra ileriye doğru sürmek 5 İleri geri çektikten sonra elleri birbirine vurarak...
19 Kasım 2017 - 0 yorum
Niyet = Niyet teyemmümde farzdır.Çünkü toprak kirlidir.Ancak niyet ile temiz olur.Kişi,ellerini teyemmüm edeceği yere koyacağı sırada veya organlarını ellerindeki toprakla meshedeceği esnada niyet eder.Teyemmüm ile hükmi pislik kaldırılmaya ve namaz kılacak konuma gelmeye yada abdestsiz gerçekleşmeyecek belirli bir ibadeti yapmaya niyet...
19 Kasım 2017 - 0 yorum
Tek teyemmüm ile kişi dilediği kadar farz ve nafile namaz kılabilir. Teyemmüm abdest gibidir.Su yok olduğu sürece teyemmüm ile farz kılınması ile nafile namaz kılınması; teyemmümün vakitten önce alınması ile vakitten sonra alınması arasında bir fark yoktur. Allah Teala 'Fakat Allah...
19 Kasım 2017 - 0 yorum
Cuma namazı, Mekke'den Medine'ye hicret esnasında farz kılınmıştır. Mekke'den Medine'ye hicret eden Resul-i Ekrem Efendimiz, bir haftayı geçen uzun ve yorucu bir yolculuktan sonra, Medine yakınındaki Ranuna denen mevkie gelince, devesinden inerek Salim oğulları yurdunda ilk Cuma namazını kıldırmıştır. Böylece...
18 Kasım 2017 - 0 yorum
Gusül bütün bedeni yıkamaya ve yıkanılan suya denir Guslün Farzı Üçtür Ağza Su Vermek Burna Su Vermek Bütün Bedeni Yıkamak Gusül ile abdest arasında fark vardır.Kişiye abdest alırken yüzünü yıkaması emredilmiştir.Bu emir,burnun ve ağzın iç kısmını kapsamamaktadır.Halbuki gusül abdestinde bütün bedenin temizlenmesi emredilmiştir.Nitekim Allah Teala...
18 Kasım 2017 - 0 yorum
MEZİ : Şehvet anında,şehvetsiz olarak,fışkırmadan çıkan ince sudur.Mezinin çıkması vücıtta bir gevşemeye sebep olmaz.Belki de kişi,mezinin çıktığını fark etmez bile.Mezinin gelmesi erkeklerden çok kadınlarda olur.Mezinin gelmesi abdest almayı gerektirir.Bunun delili ise Sehl b. Huneyf'den nakledilen şu hadis-i şeriftir:'Mezi yüzünden çok sıkıntı...
Sonraki Sayfa »